25 Августа 2026
На этой неделе закончилась операция по эвакуации туристов с вулкана Плоский Толбачик. С площадки под говорящим названием «Мертвый лес» туристов вывезли вертолетами, потому что автомобили, на которых они приехали полюбоваться лунным пейзажем, не могут вернуться назад из-за разлива реки Студеной. Мертвый лес – это торчащие из-под мощного слоя пепла мертвые стволы деревьев на фоне регулярного выброса лавы, пепла и газов из кратера Плоского Толбачика.
Мертвый лес – место апокалиптическое, поэтому к нему трудно привязать слово «приютил» около 200 человек, однако по сути это так. Эти любопытные люди приехали на Толбачинский дол на четырех десятках автомобилей (их путь пролегал через поселок Козыревск Усть-Камчатского района) и расположились на внушительном расстоянии друг от друга вокруг кальдеры (кратера) вулкана.
Сейчас всех туристов – 153 человека вместе с отдельными гидами и инспекторами – вывезли, как упоминалось выше, вертолетами на перекресток основной дороги на Усть-Камчатск с дорогой на Эссо и село Крапивное, считающееся официально закрытым, но в нем постоянно проживают четыре семьи. С перекрестка туристов забрали автобусы и доставили в Елизовское городское поселение.
Камчатские представители турфирм умеют пощекотать нервы гостям полуострова. О том, что из-за аномально теплой погоды и, как следствие, таяния ледников возможны разливы рек по маршруту следования, они (гиды и водители автомобилей) наверняка знали, но решили рискнуть по настоянию туристов. Половина туристов в район Толбачинского вулканического массива, что называется, приехали «дикарями», т.е. неорганизованными группами. Среди них находились пятнадцать школьников 14-15 лет. Сложно сказать, чем руководствовались родители школяров, когда согласились отпустить детей в столь опасное путешествие. Я уже не говорю, каким местом думал «пионервожатый» этой «туртусовки», возложив на себя ответственность за жизнь и здоровье своих несовершеннолетних подопечных. Наверное, наша национальная сентенция «Авось пронесет!» попадает в российский организм через гены, а гены, как говорится, иголкой не выковырять и хлоркой не вытравить. Разумеется, из-за соображений безопасности можно запретить восходить на вулканы, посещать другие опасные для жизни места, но для россиян слово «нельзя» звучит как призыв к действию. Формула оправдания наших поступков в подобных случаях проста, как трехлинейная винтовка: «Если нельзя, но очень хочется, то – можно!»
25 Августа 2026
Осенью этого года исполнится ровно пятнадцать лет, как Петропавловску-Камчатскому было присвоено почетное звание Российской Федерации «Город воинской славы». После присвоения городу почетного звания был образован исторический выставочный центр «Город воинской славы», который является структурным подразделением муниципального автономного учреждения культуры «Городской дом культуры “СРВ”» (МАУК «ГДК “СРВ”»).
Накануне этого торжественного события корреспондент газеты «Вести» встретилась с директором МАУК «ГДК “СРВ”» Александром Долгунковым, чтобы вспомнить, как это происходило, поговорить о новых экспозициях выставочного центра и узнать, что изменилось в старых.
Корр.: Александр Александрович, что пятнадцать лет назад вам запомнилось больше всего?
А.Д.: Когда зачитывали текст Указа Президента Российской Федерации, у меня к горлу подступил комок. Я этот текст запомнил наизусть: «За мужество, стойкость и массовый героизм, проявленные защитниками города в борьбе за свободу и независимость Отечества, Указом Президента Российской Федерации от 3 ноября 2011 года № 1458 городу Петропавловску-Камчатскому присвоено почетное звание Российской Федерации “Город воинской славы”».
Корр.: Согласно Федеральному закону «О почетном звании Российской Федерации “Город воинской славы” № 68-ФЗ от 09.05.2006, это звание присваивается городам РФ, на территории которых или в непосредственной близости шли ожесточенные сражения, а защитники этих городов проявили мужество, стойкость и массовый героизм. Поясните, пожалуйста, о каких былых сражениях вблизи Петропавловска-Камчатского идет речь?
25 Августа 2026
«Средь суеты и рутины бумажной в каждой судьбе возникает Однажды…»
Мне всегда хотелось быть единственным ребенком в семье, чтобы одной получать внимание родителей, сладости и красивые подарки. Наблюдая за друзьями во дворе, которые были вынуждены возиться с младшими братьями и сестрами, я всегда испытывала радость от того, что избавлена от этой бестолковой нагрузки. Мама частенько жаловалась на здоровье, именно поэтому я таила надежду остаться единственным дитя, но, когда мне исполнилось восемь лет, в нашем доме появился мой брат Миша. Румяный пухлый малыш стал объектом всеобщего внимания, заботы и любви, что приносило моей душе нестерпимую боль.
Для обеспечения достойной жизни пополневшей семье отец брался за любую халтуру, а когда устроился электриком на судоверфь, вовсе лишился свободного времени, домой приходил только для ночевки. Мама ушла с работы в декрет и три года занималась воспитанием своего любимого сына.
Миша рос неспокойным ребенком, по ночам он практически не спал, всё время кричал, никому не давая покоя. Чтобы отец мог высыпаться, мама забирала малыша и ложилась спать в моей комнате. От усталости она засыпала мертвецким сном, мне одной приходилось полночи укачивать в коляске брата, который всё больше вызывал во мне только неприятные ощущения.
Когда время декретного отпуска закончилось, мама вышла на работу в секретариат областного военкомата, где началось внедрение электронных систем учета призывников и каких-то новых программ. Она стала задерживаться допоздна, оставляя все хлопоты по дому и брату на меня.
Миша всё время капризничал, отказывался от еды и никогда меня не слушал, за что всегда был наказан. Мне нравилось запирать его в ванной комнате и слушать, как он бьется в дверь и громко кричит. Когда Миша стал хорошо говорить, он научился жаловаться на меня. Тогда от мамы я получала взбучку, а брат испытывал удовольствие за отмщение. Со временем я придумывала разные способы воспитания строптивого мальчишки, но вместо результата получала лишь упреки от родителей и наблюдала за слепой любовью родных людей к своему долгожданному отпрыску.
25 Августа 2026
Леонид Максимович Леонов
(1899–1994)
Леонид Максимович Леонов – русский советский писатель и драматург. Он был выдающимся человеком своего времени, сыгравшим заметную роль в литературном процессе на протяжении более чем 60 лет. Леонов определил развитие советской литературы, на долгие годы став её патриархом. В советское время его считали мастером социалистического реализма; в новейшее время исследователи его творчества обращают внимание на острый интерес писателя к проблематике христианской нравственности, на продолжение традиций Ф. М. Достоевского. Современные критики отмечают, что «формально Леонов – советский писатель, так он до сих пор обозначен в литературных энциклопедиях, неформально – ни на кого не похожий ни по форме, ни по содержанию, ни по степени интуитивного прозрения».
Родился Леонид Леонов 19 мая 1899 года в Москве в семье поэта-самоучки Максима Леонова (Горемыки), выходца из крестьян Калужской губернии, который был членом Суриковского литературно-музыкального кружка, объединяющего в начале 1900-х годов писателей из народа. Отец будущего писателя создал в Москве книжное издательство, имел книжный магазин. При царе его неоднократно привлекали к судебной ответственности за публикацию «левой» литературы. В 1908 году он был сослан в Архангельск, где и обосновался, оставив свою московскую семью. Леонид воспитывался без отца. Главным его наставником был дед по отцовской линии Леон Леонович. Он-то и привил мальчику любовь к духовной и древнерусской литературе.
Леонид Леонов учился в городском училище, затем в 3-й Московской гимназии. Будучи гимназистом, он выезжал на каникулах к отцу в Архангельск, где тот был редактором газеты «Северное утро», в которой в 1915 году были опубликованы первые стихи Леонида. Отец также помогал ему печатать различные очерки, художественные и театральные рецензии. Свои первые стихи сам писатель называл «изначальной пробой голоса, настройкой лиры», во многом они были подражательными.
Окончив в 1918 году гимназию с серебряной медалью, Леонид вынужден был бежать к отцу в Архангельск, так как начались аресты и расстрелы его гимназистских приятелей. В Архангельске молодой писатель работал в изданиях «Северный день» и «Северное утро». Здесь же он познакомился с «поэтами севера»: писателем и фольклористом Борисом Шергиным, художником и писателем-сказочником Степаном Писаховым. Они помогли открыть молодому человеку мир русского предания, иконную былинную Русь, девственную природу.
